5.7.11

Yves Klein, in blue


Yves Klein, in blue: el anhelo de llegar a la profundidad del alma, lo etéreo del ser humano.

(Yves Klein: dícese del…

Artista abstracto francés de expresión de posguerra / Creador de performances y obras monocromáticas que explotan de éxtasis en él espacio azul etéreo infinito / Artista perseguido por el vacío de una obra transparente, la sinfonía de una nota y las curvas femeninas azules que resaltan la hermosura de las zonas erógenas femeninas; bellezas que premonitoriamente había exaltado Matisse en su obra con más sensualidad y movimiento)

Obra de Henry Matisse.

La inspiración de Klein, fue este azul intenso que patento como International Klein Blue, el azul que puede ser infinito y alegre como el horizonte por la mañana, o un azul melancólico como la frase americana que indica estar triste.

Antes de su aparición la gente pensaba que el geometrismo armónico de Mondrian y el cuadrado negro de Malevich marcaba el limite extremo de lo que la pintura era capaz de formular, pero Klein supero esta creencia. Ya que formulo su profundo, mate y luminoso azul ultramarino que permitió al artista hacer visibles las cualidades materiales y espirituales del color, siguiendo los pasos de algunos expresionistas abstractos como Ad Reinhardt o Mark Rothko

Obra de Mark Rothko

El color IKB que utilizo en la mayor parte su obra, ha sido una reminiscencia del lápiz lazuli utilizado para pintar madonnas del medievo, pero en su caso, el aspecto suprematista (indudablemente influido por el pintor ruso Malevich) con el fin de crear una ambigüedad espacial y una concepción espiritual.

El arte de Klein tiene reminiscencias del constructivismo y suprematismo, “en el sentido que busca un arte universal y colectivo para todos, alejado de individualismo y subjetividad”. (Arte del Siglo XX) … una tendencia hacia lo absoluto e infinito

Obra de Malevich

En este camino, Malevich fue el primero que intento obtener una pintura absoluta, liberada de cualquier referente objetivo. En 1913 hizo el “cuadro negro sobre fondo blanco” ascetismo de Malevick que lo llevo al borde de la nada y que alcanzó su culminación en “cuadro blanco sobre fondo blanco”… tendencia que marco la obra de Yves Klein para llegar a la obra monocromática. (Arte del siglo XXI)

Obra de Malevich

Tras estos experimentos se encontró el viejo sueño de la obra de arte total, la obra que abrazaría y reconciliaría la mente y la materia, que incluiría al mundo y a la vez, lo trascendería.

Dentro de sus obras más auténticas se encuentran las Antropometrías, en las que utilizo mujeres desnudas a manera de pinceles vivos en performances, acompañadas de una sinfonía compuesta por una nota y silencio, para ser tocada por una orquesta en vivo (1957), haciendo recordar la obra de Jhon Cage, en la que la música se mezcla con el entorno y hace del sonido una trasparencia presente-ausente.


En otra de sus obras, utilizando de nueva cuenta mujeres desnudas, recreo siluetas con pintura en aerosol e imprimió la imagen con ráfagas de fuego en el lienzo especial. Cabe mencionar, que el hecho de que Klein mueva a las mujeres-pinceles como objetos y concluya la obra con llamaradas de fuego que expulsa a modo de chorros de semen, hace reflexionar que este artista utiliza el fetiche y los estereotipos de masculinidad de la sociedad actual en una doble moral, de respeto e igualdad, pero de un intrincado machismo cultural.

Jugando con el concepto del museo y la recepción de la obra por el público y los críticos, Yves organizo una exposición de “obras trasparentes” en la Galería de París, Iris Clert. A esta muestra asistieron más de 3000 personas a ver “el vacío”. Un performance en el que Klein reto al lector a pensar en el material invisible de la obra, la inmaterialidad de sus soportes y por lo tanto, su conceptualidad.

El espacio museístico fue enmarcado con cortinas y marcos azules en las ventanas y para los asistentes ofreció bebidas en color azul. Quizá lo hizo en un tono satírico como lo realizo su discípulo, Piero Manzoni al hacer de los asistentes, la misma obra de arte al firmarlos, auque en el caso de Klein, el lector se volvía parte de la obra intangible, al estar dentro del marco del azul, respirar el ambiente de la sala y beber el color en esta comunión con el vacío de Yves.

El quería que la audiencia experimentara la idea como sentimiento, como una comprensión misma.

Klein vendió espacios vacíos de la ciudad a cambio de oro, para su obra Zones of immaterial Pictorial Sensibility, con la finalidad de que los compradores sintieran el vacío de adquirir un espacio hueco, dotándolos de un certificado de propiedad.

Como segunda parte de la pieza, si el comprador estaba de acuerdo con prenderle fuego al certificado de propiedad, Klein tiraba la mitad del oro pagado en el río Sena, con el fin de restaurar el orden natural que había desbalanceado al vender el espacio vacío. La otra mitad del oro, lo utilizo para crear otra serie de obras.

Klein a dejado obras efímeras revisitadas en performances, pero también ha legado obras temporales que se anuncian a diario, como por ejemplo, en la fachada del Guggenheim de Bilbao, en donde por la noche, aparecen unas llamaradas de fuego en medio del lago que envuelve la estructura de metal del museo y que crean una atmosfera excéntrica y calida al iluminarlo.

No hay obra que demuestre la versatilidad de Klein, que la fotografía en la que se lanza al vacío desde la azotea de una casa hacia el pavimento… ese collage en el que el artista demuestra que las barreras físicas han sido rebasadas por las estéticas, ideas provenientes también de la corriente oriental del Judo, del cual fue cinta negra y profesor.

Cabe mencionar que las obras monocromáticas de Klein, han sido la base para la creación de los acromos de Piero Manzoni, los cuales ha realizado a partir de repeticiones de texturas y materiales, en color neutro (dependiendo del material utilizado, creando composiciones naturales en las que el autor apenas ha intervenido)

Obra de Piero Manzoni

En la repartición artística del mundo, Klein eligió y firmo el cielo…hizo la melodía de una sola nota y vendió lo inmaterial por oro… Klein esperaba que por medio del arte se pudiera realizar una nueva y grandiosa civilización mundial de lo bello”

Murió de 34 años debido a un paro cardiaco, creando un silencio involuntario e infinito, e inspirando a artistas contemporáneos en el arte de lo efímero y lo contemplativo, el arte de la idea-abstracción.

8.6.11

Galería Efímera: Error 404

Error 404 ha sido una galería efímera inaugurada y clausurada el sábado 4 de junio de 2011, en el domicilio del artista Guillermo Eduardo, el cual nos propone una lectura de su obra en dos vías, por un lado haciendo una critica de la forma en que se exhiben obras en museos y por otra, con la propia obra, compuesta por performances, fotografías y video en plasma.

Continuando con la tradición de crítica hacia la exhibición museística de artistas como Jhon Cage y Piero Manzoni, Guillermo Eduardo expone su obra en su habitación y en la sala de su hogar, haciendo una crítica al arte institucional y la forma en que se exhibe al publico, en donde asistir al museo es parte de un ritual poco lúdico y más bien serio y respetuoso. Además, proponiendo de manera conceptual, el nombre de la galería como un error informático o el piso en el que se presento el evento.

En el mismo tenor Guillermo Eduardo plantea continuar con la “estética relacional” acuñada por el crítico francés Nicolas Bourriad, en la cual la interacción y la relación social de los espectadores, la obra y el artista son lo más importante, ya que burlan las formas capitalistas de intercambio y desmantelan los mecanismos habituales para evaluar la calidad y el valor de una obra de arte (Heartney, Arte Hoy, 2008); así, se pudo interactuar en un espacio no “sacro” e incluso pisar obras pertenecientes a intervenciones pasadas (como la mostrada a continuación de la autoría de la artista Exa Sánchez)

Guillermo nos muestra su obra multimedia en distintos formatos, primero con performances momentáneos que tienen que ver con acciones ordinarias como el amasar pasta para preparar empanadas al horno, no sin antes verificar el horno introduciendo su propio cuerpo. En otro de sus actos, recibe a los espectadores con una mascara de Darth Vader e introduce el tema de sus fotografías como una botarga anunciando un producto por medio de un megáfono.

Parte de la obra ha sido montada entre intervenciones, en los cuales viste trajes divertidos y espontáneos, mientras posa para fotografías que enseguida son montadas in situ para ser vistas a través de una pantalla de plasma de 42”, en donde los mismos espectadores se vuelven parte de la obra al ser fotógrafos o fotografiados y luego verse en el video montado en el mismo momento.

Paradójica y contradictoriamente a la presentación de la galería y los performances espontáneos, la obra fotográfica que presenta, está montada de una manera cuidada y estética, en donde las composiciones y las propias maria-luisas de las obras han sido atendidas en exceso.

El tema de la obra fotográfica se basa en los escombros y chatarras encontrados aleatoriamente en barrios citadinos. Obras en las que los colores, texturas y composiciones, hacen de la basura y contextos sucios, algo estético y atractivo por medio del nuevo entorno de exhibición y el recorte de la cámara de pixeles del artista.

Parte de la obra ha sido documentada con el video in situ editado y enviado a la pantalla vía air-play y por las fotografías que los espectadores-creadores han tomado durante la exhibición, sin embargo y parafraseando a Duchamp… la obra ha sido definitivamente inconclusa… hasta la próxima apertura de la Galería 404.

31.5.11

El artista de la mierda de oro: Piero Manzoni


Las 90 latas de mierda de artista (1961), puesta en latas de conserva de 30 gramos cada una de ellas y vendidas a precio de oro, son parte de la obra más controversial del italiano Piero Manzoni (1933-1963), con la cual no sólo busco escandalizar a la sociedad de los años 50´s sino también irrumpir y trasgredir la institucionalidad museística y los parámetros de la estética, el valor, la pureza y la belleza de la obra de arte, tema en el que algunos artistas ya habían hecho un camino oscuro.

Artistas del siglo XVII como el Bosco y Bruegel habrían presentado imágenes grotescas de carnavales orgiásticos, donde lo escatológico es parte de sus representaciones artísticas obscenas y depravadas. Por su parte Salvador Dalí muestra un ser embarrado de mierda en un primer plano en su obra El juego lúgubre (1929), obra que juega con el yo, el súper yo y el ello, basada en la teoría de Freud.

Artistas contemporáneos como Mike Kelley y Paul Mccarthy en colaboración, recrean una historia lúgubre sobre Heidi, la niña de las praderas y su abuelo, en un ambiente oscuro pop, donde los dos personajes realizan escenas de Lolita en potencia y pedofilia. (Heidi: Midle life trauma center, 1992)

Kiki Smith ha mostrado en su trabajo la corporeidad por medio de esculturas casi hiperrealistas de desnudo y de órganos internos saliendo de orificios corporales, mezclando belleza humana con asco. En su obra Tail (1992), una mujer va arrastrándose en cuatro patas, dejando un hilo de mierda detrás suyo, la vulnerabilidad en su máxima expresión.

Artista de Mierda de Manzoni, no sólo expresa trasgresión, también introduce el tema escatológico y de abyección en el cual lo corpóreo, efímero y mortal del artista se vuelve parte del halo que envuelve su calidad de ser único …. A decir verdad la mierda es un residuo corporal humano, otra creación si bien no artística y estética, sí involuntaria y ordinaria… con la excepción de que no cualquier ser humano puede vender su mierda a precio de oro.

Líneas es otra de las obras de Piero, en la cual se muestra un recipiente con una etiqueta que asegura contener dentro un papel con una línea tan larga como una longitud infinita…. La línea es un concepto de la mente.

Por otro lado, realizo dos bases mágicas: la primera designa que quién se ponga encima de ella será declarado un “artista” (durante el tiempo que dure arriba); la segunda es una base puesta al revés, y según sus palabras “sostiene al mundo entero” y por tanto, lo sube al pedestal que designa una obra de arte… ahora todo ser y todo material es una obra de arte de Manzoni.

En este mismo tenor, ha creado obras comestibles con huevos, firmándolos con su huella digital y ofreciéndolos como desayuno a los espectadores que asisten a la expo.

Si bien Líneas y Mierda de Artista de Manzoni tiende a ser conceptuales debido a la idea de lo que se supone e indican las etiquetas de las latas que las contienen, no dejan de tener reminiscencias surreales, en donde el inconsciente no distingue de distancias ni tiempos, ni mucho menos de cuestiones morales escatológicas que son eliminadas en el momento de la pulsión e instintos animales del ser humano…

Así, el valor de la obra de Manzoni, reside en la contradicción que nos enfrentamos con el mercado capitalista contemporáneo… será muy criticado por haber vendido mierda a precio de oro… pero si volteamos a nuestro alrededor, gran parte de lo que consideramos valioso tiene que ver con marcas que consumimos a precios estratosféricos... y no vallamos tan lejos… ya Madonna ha pedido que se destruyan los retretes de los hoteles en los que se hospeda para evitar que ociosos vendan el mueble en el que alguna vez defeco.

Manzoni es heredero de la cotidianidad y del ready made de Duchamp, la inmaterialidad de la obra de arte de Warhol y un vanguardista también en la manera en que se expone la obra (producto de la influencia de su contemporáneo Klein), en donde la obra misma puede ser el espectador apenas firmado por el artista.

7.4.11

Zona Maco… Feria de Arte Contemporáneo

La feria Zona Maco inaugurada el día de hoy en el Centro Banamex, ha sido una gran sorpresa para los amantes y coleccionistas de la creatividad en sus distintos formatos.

Las propuestas de los 900 artistas de más de 90 galerías de todo el mundo reunidas en esta feria son impresionantes y eclécticas, lo que le da la riqueza a la Feria y a las distintas obras y formatos presentados.

Cabe mencionar que en muchas de las obras expuestas, se han dejado ver las influencias del arte conceptual de Marcel Duchamp, el pop art de Andy Warhol, el pop cínico de Jeff Koons, algunas obras de op-art y arte abstracto que nos recuerda a Pierre Soulage y Frank Stella, e incluso hay obras realizadas en el estudio y bajo su supervisión del propio Murakami, por sólo mencionar algunas referencias de la exhibición.

Existe un Pabellón de diseño muy interesante en donde se pueden adquirir piezas decorativas con motivos referentes al arte de la Expo y varias revistas del mundo del arte.

Algunos de los artistas que exponen lo hacen de manera formal-cómica, por ejemplo en la obra de Fotografías frontales de las señoras representativas de la clase alta de la ciudad de México, entre ellas Silvia Pinal, Guadalupe Loaeza, Lolita Ayala… nos dejan ver su entorno, clase social y aspiraciones en fotos de bustos, por medio de maquillajes, peinados de salón, cirugías estéticas, joyas y ropajes que denotan el símbolo de poder que en nuestra sociedad representan. Otra aspecto interesante de esta obra es que los espectadores se reflejan y por medio de murmuraciones y risas, reconocen rasgos y/o personalidades cercanas a ellos mismos.

Una de las obras que me parecieron más interesantes es la denominada “you talk about it, but i just can´t see it” de José Dávila. En ésta, el autor nos muestra fotografías carentes de un espacio recortado, que corresponde a monumentos celebres de arte contemporáneo alrededor del mundo. Creo que esta obra se burla de nosotros al mostrarnos algo que no existe, un contorno que nos indica que algo estuvo allí, pero que no vemos, la misma relación que nos preguntamos al encontrarnos frente a una obra: ¿Esto es arte? Tu me lo explicas, yo no lo veo….

Por otro lado, aparecen artistas en el tenor de reclamo social, como lo hace Teresa Margolles con su obra de cortina de tienda. Ésta obra estética y plásticamente remite a Tapiés a primera vista, pero adentrándose en ella, uno puede reparar que tiene hoyos realizados por balas, índice de la matanza de unos jóvenes en Culiacán Sinaloa frente a esta cortina de metal. Así la obra no sólo se lee como un material trasgresor, sino como un grito social ante la violencia que vive México.

Por otro lado y como performance, podemos ver a una mujer danzando en una obra que es temporal y se transforma a cada paso y que por no ser video grabada, sólo pertenece al tiempo y espacio actual de exhibición, donde el espectador conserva la obra mentalmente… su intangibilidad es su propia materia prima. Del mismo modo en Maco encontrarán un Cristo que deambula descalzo entre los mortales, como parte de un performance que incluye un clasificado en un periódico, en donde puedes solicitar que Jesús te bendiga.

Más allá de ser una feria mercantil de arte contemporáneo, Zona Maco es una exhibición de obras inteligentes en su concepto, forma, contenido, material y expresiones, que puede ser leída en un entorno social amigable y divertida.

Al final no estamos entrando a un museo con el ritual que esto conlleva y podemos dar cuenta de las tendencias del arte actual y las problemáticas que nos muestra para enseñarnos un poco más de nosotros mismos como seres sociales.

Para detalles de la expo visita: http://zonamaco.com/